Merdeka Mencintai

Oleh H. Lubab Habiburrohman, S.H., M. H. *) 

Di sudut kota yang ramai, Sari berdiri tegak. Matanya menatap horizon, mencerminkan tekad yang membara. Hari ini, ia memutuskan untuk merdeka mencintai.

Sejak kecil, Sari dibesarkan dalam tradisi yang ketat. Cintanya harus sesuai dengan harapan keluarga dan masyarakat. Namun, hatinya memberontak, merindukan kebebasan untuk mencintai tanpa syarat.

Langkahnya mantap melintasi jalan. Setiap jejak kaki mewakili keputusan untuk melepaskan diri dari belenggu ekspektasi. Ia teringat kata-kata neneknya, "Cinta sejati tak mengenal batas."

Sari bertemu Adi di taman kota. Mereka berbeda suku, agama, dan latar belakang. Namun, cinta mereka murni dan tulus. Bersama, mereka memutuskan untuk memperjuangkan hak untuk saling mencintai.

Tantangan datang bertubi-tubi. Cercaan, ancaman, bahkan pengucilan. Tapi Sari dan Adi tetap teguh. Mereka percaya bahwa cinta mereka layak diperjuangkan.

Perlahan tapi pasti, suara mereka mulai didengar. Semakin banyak orang yang mendukung kebebasan untuk mencintai. Gerakan "Merdeka Mencintai" tumbuh, menginspirasi banyak pasangan untuk berani menentang norma yang membatasi.

Akhirnya, setelah perjuangan panjang, masyarakat mulai berubah. Undang-undang baru disahkan, melindungi hak setiap orang untuk mencintai tanpa diskriminasi.

Di hari kemerdekaan cinta, Sari dan Adi berdiri di depan massa. Mereka mengangkat bendera "Merdeka Mencintai" tinggi-tinggi. Air mata haru mengalir, menandai kemenangan cinta atas prasangka.

Kini, Sari bisa tersenyum lega. Ia telah memenangkan kemerdekaannya untuk mencintai. Dan ia berjanji akan terus berjuang agar setiap orang bisa merasakan kebebasan yang sama.

Inilah kisah perjuangan menuju kemerdekaan cinta. Sebuah pengingat bahwa cinta sejati tak mengenal batasan, dan setiap orang berhak untuk merdeka mencintai.

Merdeka mencintai adalah konsep yang menekankan kebebasan individu dalam menjalin hubungan dan mengekspresikan cinta tanpa tekanan atau batasan dari pihak luar. Gagasan ini mencakup beberapa aspek utama:

1. Kebebasan memilih pasangan tanpa memandang latar belakang sosial, agama, atau budaya.

2. Hak untuk mengekspresikan perasaan cinta secara terbuka tanpa rasa takut akan penghakiman sosial.

3. Kemerdekaan dalam menentukan bentuk dan komitmen hubungan yang diinginkan.

4. Penolakan terhadap pernikahan paksa atau perjodohan yang tidak diinginkan.

5. Dukungan terhadap kesetaraan gender dalam hubungan romantis.

6. Penerimaan terhadap berbagai bentuk orientasi seksual dan identitas gender.

7. Penekanan pada pentingnya persetujuan dan saling menghormati dalam hubungan.

Gagasan ini sering kali berhadapan dengan norma sosial tradisional dan dapat menimbulkan perdebatan di masyarakat. Penerapannya memerlukan keseimbangan antara kebebasan individu dan tanggung jawab sosial.

Sebagai orang beriman tentunya mempunyai batas batas dalam mencintai orang lain apalagi jika berbeda keyakinan karena bertentangan dengan norma agama, sehingga berlaku hukum "boleh mencintai tapi tidak untuk memiliki".

*) Ketua PD IPARI Kab. Banyumas. 

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Epistemologi dalam al Qur'an

disusun Oleh Muhammad Yusuf, S. Ag., M. H. I. *)  Pendahuluan Kata Ilmu pengetahuan atau sains dalam bahasa Indonesia mempunyai padanan kata asing antara lain, science (Inggris), wissenchaff (jerman) atau wetenschap (Belanda). Sedang pengertian science adalah natural sciences atau ilmu-ilmu kealaman. Natural sciences adalah ilmu-ilmu yang mempelajari fenomena fenomena alam semesta dengan segala isinya, yaitu ilmu-ilmu dasar atau ilmu –ilmu murni seperti ilmu biologi, kimia, fisika, astronomi dengan segala cabangnya. Derivasi dari basic sciences adalah aplied sciences atau ilmu-ilmu terapan seperti farmasi, kedokteran, pertanian, kedokteran gigi optometri dan lainnya. Agama Islam memberikan konsep yang jelas akan keberadaan manusia di muka bumi, yaitu sebagai khalifatul fil ardhi atau wakil Allah di muka bumi. Maka sebagai wakil Allah di bumi,tugas kita adalah memelihara, melestarikan, membudayakan semua ciptaan Allah tersebut. Kita tidak dibenarkan untuk melakukan perusakan di...
Baca selengkapnya

Hakikat Mencintai Allah Swt; Khauf, Raja, dan Tawakkal Kepada-Nya

oleh Ahmad Suwandar, S. Ag. *)  Islam adalah Agama  rahmatan lil 'alamin , untuk itu kita sebagai penganutnya supaya bisa menempatkan dalam kehidupan sehari-hari agar bisa melaksanakan secara istiqomah  dalam menjalankan keimanan dan ketaqwaan kepada Alloh sehingga semakin meningkat.  Pada hakekatnya kehidupan ini adalah merupakan ujian namun bagaimana dalam ujian ini kita bisa menghadapi dengan kesabaran sehingga menjadi keteguhan dalam menjalankannya. Untuk itu harus ada rasa Cinta, Takut, Berharap , serta pasrah kepada yang menguji dalam kehidupannya. Amalan inilah bisa kita terapkan dalam kehidupan sehari-hari antara lain : Cinta kepada Allah Swt. ( mahabbatullah ) berarti menempatkan Allah Swt. Di dalam hati sanubari, dan merupakan tingkatan cinta tertinggi dan hakiki Cinta seseorang kepada Allah tumbuh dari pengaruh akal dan jiwa yang kuat akibat berpikir mendalam terhadap kekuasaan-Nya di langit dan bumi.  Rasa takut ( khauf ) merupakan sifat orang b...
Baca selengkapnya

Mengenal Inkarussunnah

Oleh Mohammad Yusuf, S.Ag., M.H.I. *)  Pendahuluan Inkar sunnah adalah gerakan yang ada di kalangan umat Islam yang enggan mengikuti sunnah Nabi Muhammad Saw. Mereka hanya berpegang kepada al-Quran saja, ada juga menyebut inkar sunnah dengan “Munkir Sunnah”, jadi inkar sunnah adalah kelompok dari kalangan umat Islam yang menolak otoritas dan kebenaran sunnah sebagai hukum dan sumber ajaran Islam. Secara paradigma pemikiran dan pemahaman, sejarah inkar Sunnah memang sangat erat dengan golongan Khawarij, Muktazilah, dan Syiah (Rafidhah). Pada zaman Nabi Saw bibit-bibit kemunculan golongan inkar sunnah dapat ditinjau di kalangan Quraisy yang telah mendustakan ajaran Nabi Saw, serta melempar tuduhan-tuduhan yang tidak berasas. Lalu ketika masa sahabat terdapat seseorang yang bernama Umaiyah bin Khalid yang mencoba mencari penyelesaian terhadap suatu permasalahan dengan merujuk pada Al Qur’an saja. Munculnya paham inkarusunnah jika di lihat dari kelompok atau golongan, inkarsunnah tidak...
Baca selengkapnya